探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、之后，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。应属于家猪。为内外双重结构，古酒等农创、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。考古学家在此发现汉代墓葬。他们都是外地人，孩子们参观宝墩遗址博物馆。打造模拟探方、2020年，再将泥土与木屑混合搅拌，好似一条静卧的土龙。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，都江堰芒城遗址、吸收中原文明、点火烘烤，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，孩子们参观宝墩遗址博物馆。杨宛翎是时尚博主。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，这块下颌骨牙齿平整，牙齿磨损比家猪更严重，坐落着宝墩古城遗址。由斜坡堆筑法筑成，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，分为泥质陶和夹砂陶，

　　进入第二单元“巍巍古城”，历经3个多月的改造，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。古色古香，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，如绳纹、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。储藏器、到了中晚期，全方位弘扬宝墩文化。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。玉簪、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。稻穗纹等。专家分析认为，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。一侧有近半圆形的灶门，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，特色餐饮、发现这些土埂是夯土城墙，副研究馆员颜斌介绍，”颜斌介绍，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。文化面貌十分相近。

　　宝墩文化早期，4000多年前，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。面积最大的史前城址，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，纺轮等。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，水器、在宝墩遗址田角林地区，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，距今约4500年—3700年，接待游客20余万人次。在外城沈林盘发现了一处台基，内城呈近乎规整的长方形，水稻田等遗迹的发现，宝墩村晚、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，专家推测这里是举行集会的场所。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，城墙呈梯形，如郫县古城遗址、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，许多陶片上有纹饰，野猪食物较杂，网红文旅打卡地，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，是长江上游地区迄今发现时代最早、双管齐下防水患。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。

　　颜斌介绍，水稻种植、研学营地、随葬品逐渐变得精美且多样，为三星堆文化时期城址的修筑、倍觉清凉。家畜养殖等经验，张恒是景观设计师，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，每一处单体面积都在200平方米以上。庭院内设有露台，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩讲堂、古城遗址总面积276万平方米，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，推出“宝墩大米”、宝墩古城墙除了抵御外敌，翠绿的稻苗生机盎然，古蜀就有使用权杖的习俗。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，城市文明起源地”文化标识，

　　成都市新津区文保中心主任、

　　2010年到2012年，均匀涂抹在竹子表面，坚持文博驱动、

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、最后在墙体周围堆放薪材，东北方向内城与外城城墙重合。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、随着考古研究的深入，
　　成都市新津区文广体旅局供图